Высшие силы

Мир Герхарда (далее МГ или "сеттинг") - ограничено политеистичен. Когда-то, он был создан Творцом, причем кто такой творец, не знают даже сами боги. Им же - было зарождено зерно жизни. Не только на земле. Как часть этого мира, одновременно с его созданием, а может быть и раньше него - возникли Древние. Являются ли они воплощением неких аспектов мира, или просто паразиты, забравшиеся в него извне - доподлинно неизвестно. Ясно лишь, что Земные Боги - боятся их до одури. В теории, в своем Домене, объединившись, одного из слабейших Древних, явившегося на Землю - они, пожалуй, могут вытолкать взашей, а то и уничтожить (причем - не очень понятно, к чему приведет его истребление для всей Вселенной). Ясно лишь, что с одной стороны, аспекты олицетворяемые Древними - человеческим разумом не особо осознаваемы, а с другой - Древние имеют какие-то интересы на Земле. Известно, так же, что был период, когда существовали достаточно обширные их культы, и более того - Древние на молитвы отзывались. Насколько эффективно - отдельный вопрос.

Как бы то ни было - это совсем уж дремучие времена. Постепенно, из куда более приземленных аспектов, таких как жизнь и смерть, любовь, война и тому подобных - зародились боги. Сперва как некие персонофикации, обезличенные и слабые, потом - постепенно обретая личности... Как бы то ни было, боги и их последователи - составляли взаимовлияющую систему. Бог - полностью зависел от притока энергии от верующих (об этом чуть ниже), сами верующие - от помощи бога. Или богов. Со временем, власть Древних - ушла. Причина известна, разве-что самым древним из Земных Богов и делится они ей не хотят. Сами боги - эволюционировали. Под влиянием веры - они менялись сами, становясь более человечными, совершая чисто человеческие ошибки и обретая страсти. Иногда - погибая, от потери всех верующих. Иногда - "сплавлясь" (сами боги называют это процесс "Купаж" и упоминают о нем с содроганием, но, почему-то и с тайным вожделением. В ходе Купажа - два или более богов становятся одним, гораздо более сильным, часто, меняющим сферу влияния или существенно расширяющим ее. Личности при этом, причудливо смешиваются. Память - сохраняется со всех участников процесса).

В итоге длительной "божественной эволюции" сложилась ровно та ситуация которую мы наблюдаем. Причем - с одной немаловажной поправкой: два из текущих Великих Богов - являются плодом человеческого труда. Первый - "отщипнут" от "природного" Яхве, после чего существенно доработан напильником в виде набора священных писаний и преданий. Идея философа, теолога и великого гуманиста - Иешуа была в том, что бы породить новую религию, которая, набрав силы верующих - переформатировала бы, по сути, злобного бога Яхве - в благого бога. Что интересно, суть происходящего сумел понять только Павел. Который идею подхватил и сумел раскрутить. Следствием стал действительно мощный удар по Яхве, лишивший того значительной части сил, отколовший от него заметный кусок его "аспекта", обретший, постепенно, самостоятельность.

К сожалению, как уже говорилось, система "бог-верующий" - замкнутая. И вера - влияет на самого бога. Так что, благим, новорожденный Саваоф пробыл не так долго, как хотелось. Наступили Темные Века. Многие исследователи - считают, что это была целая операция жрецов Яхве, надеявшихся таким образом добится Купажа Яхве и Саваофа. В общем - это отдельная тема для кучи десертаций. Важно то, что уже начавшийся Купаж - был прерван, после чего начался возврат Саваофа и его аспекта к идеям гуманизма.

В случае с Исламом - ситуация еще интереснее. Фактически, произошло самозарождение божества. Возникший в ходе раскола Яхве осколок - сумел обрести самосознание и обратиться к страдающему тяжелым нейральным заболеванием Мухаммеду, которого заболевание сделало достаточно восприимчивым для того, что бы услышать Зов. Ну а дальше, из Искры - было раздуто Пламя. Фактически, на данный момент, из всех авраамических Аспектов - Аллах наиболее силен. Причину я разберу опять же ниже.

Кроме авраамической тройки (причем, из-за деноминаций, троица страдает некоторой шизофренией - так, отношение Саваофа к католикам, православным, баптистам и, к примеру, пятидесятникам - отличается кардинально), есть еще три Великих Бога: Будда, а точнее, Великий Абсолют - отличается в первую очередь тем, что практически не вмешивается в земные дела. Если авраамические Боги, в принципе, достаточно охотно отзываются на искренние молитвы (правда, надо понимать, что делают это по своему, и в соответствии с религиозной доктриной верующего, что означает КРАЙНЕ редкое Божественное Чудо. Чаще - косвенная помощь), то Абсолют молитвы тупо игнорирует. Впрочем - его влияние начинается в посмертии, где он активнее прочих богов. Впрочем - это тоже отдельная тема.

Богиня Светлых Тайн - в настоящий момент ее называют просто Богиня, хотя более посвященные в курсе, что речь идет о прошедшей серию перерождений Астарты (успевшей побывать и Иштар и Исидой и еще целой кучей богинь, а подчас и богов, хотя женское начало у нее всегда было выражено гораздо сильнее и при первой же возможности, она возвращалась именно к нему). По ходу своего развития, Купажей и эволюции - Богиня из достаточно "серого" божества - перешла в Дом Света целиком и полностью. Сейчас - это, пожалуй, самая благая богиня из Великих богов (Среди Младших - светлых богов и богинь - полно, но их Домены крайне ограничены). При этом, в терминологии ролевых игр, ее элаймент не "законопослушно-добрый" а скорее "нейтрально добрый". Т.е. догматиком она не является и догматиков очень не любит. По этому поводу - у нее, особенно в Темные Века был конфликт, доходящий до прямой войны с Саваофом (данное имя используется для обозначения всей Троицы (не путать с Тройкой)). Основной паствой Богини - являются маги, идущие путем Света, клирики, познавшие реальную картину мира и сохранившие Свет в душе и стремление к добру (к таким, Богиня не гнушается отправить своего Вестника, который дает священнику полный расклад и предлагает дружбу своей госпожи. Отказываются, надо сказать, редко, причем жалеть об этом не приходится.

Она же - покровительница всевозможных авантюристов, исследователей, ученных и игроков. А заодно, по старой памяти, любви, в том числе и плотской. Причем, факт того, что она умудрилась в ходе эволюции, приведшей к монотеистическому раскладу (когда для своих верующих, бог старается охватить все аспекты земной жизни), некие общие аспекты - дали ей огромное преимущество. Фактически, любая молитва, которую возносит богу моряк в шторм, игрок - бросая кости или девушка, перед первым свиданием - переадресуются Богине. Причем, она старается их не пропускать и отвечает. Ну а сила веры упомянутых граждан - достается ей. Остальные Великие смотрят на это хмуро, но личное обаяние Богини, плюс некоторая маргинальность ее верующих, что сильно снижает их ценность для прочих Великих - позволяет ей продолжать сию порочную практику. Кстати, забавный факт, но именно она, хотя и негласно, покровительствует Герхарду. Нет, не на уровне "по щелчку убрать все препятствия", но ей откровенно интересно наблюдать за его похождениями. Кроме того, являясь, фактически, всемирной богиней (у нее, как нетрудно догадаться, нет конкретных географических доменов и зона ее интересов - распространяется везде) - она возложила на себя и эгиду "Защитницы Земли", что остальными Великими было принято без особых возражений (Варда, которая в какой-то мере исполняет те же функции, все же - слишком "бесплотна" и "неопределена"). А значит, человек, таскающий на своем сердце, фактически, зародыш Портала Древних - не может не вызывать ее самого пристального интереса. Надо сказать, что избыточное внимание богини - для объекта этого внимание, тоже не подарок. Хотя Богиня и истинно-светлая, в глубине души она остается все той же Исидой-Астартой, со всеми ее проказами, помноженными на более чем женский характер и капризы. В итоге, создать на ровном месте проблему или жизненную загогулину (вполне разрешимую, и суляющую после "прохождения" - более чем царскую награду) - для своего "любимчика", для нее совершенно нормальное дело. Для себя она это объясняет "испытаниями, необходимыми для роста личности и ее возвышения", но, будем честными - это именно женские капризы и любопытство. Так, внезапно вспыхнувшая любовь между Кадэнс и Герхардом - некоторое отношение к ней имеет. Разумеется речь не идет о банальном "привороте", но вот тонкие касания, вовремя подсвеченные случайным лучиком черты лица, порыв ветерка, приносящий горсть феромонов... Все это сделало вероятное событие - вполне состоявшимся. Скорее всего - полюбили бы они друг друга и без нее. Вот только заняло бы это не два года, а куда больше и получилось бы не так синхронно.

Варда - хотя и является Великой, тем не менее стоит особняком, ибо последователей среди людей - практически не имеет. И тем не менее - КАЖДЫЙ человек, обязан ей своим рождением. Мало того, это ДРЕВНЕЙШАЯ из Земных Богов и, надо сказать, не без оснований, многие исследователи считают, что она не обычная Земная Богиня, а Древняя.

Варда - богиня (или бог. Или просто аспект - вот непонятно, ибо даже ее антропоморфная форма не имеет четких признаков и постоянно бурлит и перетекает. Этакий кипящий сияющим золотом, пылающий теплым, исцеляющим светом силуэт, с гулким, насыщенным многократным эхом и сотнями тонов голосом) Жизни. Всей жизни. Вообще всей. Микробов, грибов, людей, птиц, планктона, китов, деревьев, травы... Всей жизни на Земле. С Вардой, практически не возможно общаться, но Варда касается всего живого дважды - первый раз, когда создает бессмертную душу, которая вдыхает жизнь в прежде мертвый набор белков и аминокислот. Второй раз - когда приходит время смерти. Да, она еще и богиня смерти. Естественной, легкой смерти - и именно поэтому, некромантия, войны и убийства, отравление природы и тому подобное насилие над жизнью - противно ее сути. Варде поклоняются (осторожно и издалека) разве что друиды. И то силу, они, предпочитают, просить у Богини. Впрочем - в особых случаях, для борьбы с особо страшным поражением жизни (скажем в месте прорыва Инферно) - может быть проведен ритуал призывания Варды. Эффект... Ну, ядерная бомба наоборот, причем с тем же игнорированием последствий.

Согласно представлениям Земных Богов - Творец, создав эту вселенную, пошел дальше. Удивительно, но люди в этом смысле, несколько дальновиднее.

Это знают очень немногие, а те кто знают - стараются не светить это знание, но Творец незримо присутствует на Земле. И даже слышит молитвы обращенные к нему. Тут, правда, есть некоторые важные условия, например важнейшее - жизнь просителя должна быть по настоящему яркой - это должен быть бунтарь, великий первооткрыватель, гениальный ученный - в общем кто-то, кто ярко выделяется на общем фоне. Сами Земные Боги - умудряются влияния Творца не замечать, при том, что сам Творец не мелочится и если вмешивается, то чаще всего именно Божественным Чудом. По всей видимости - это особенность его влияния: избирательная слепота Земных Богов, не способных заметить его вмешательство.

Древние - на самой Земле не присутствуют. У них свое, непостижимое существование, где-то в глубинах Космоса и в недостижимых складках реальности, пространства и времени. Чаще всего, люди называют это место "Бездна". При этом, на Земле - они действуют через своих агентов влияния. Явление на Землю даже Посланца Древних - это ЧП немалого масштаба. При этом, на Земле есть немалое количество артефактов и руин, так или иначе - связанных с Древними. Столкновение с ними людей - как правило кончается для людей очень плохо. Древние слишком ЧУЖИЕ для нашего мира. Даже просто глядя на артефакт их времен - можно легко вывихнуть мозг. А уж взаимодействие... Что важно понимать, так это то, что Древние - не есть Тьма или Зло. Но и не Свет или Добро. В этом мире - вообще нет такой ситуации, как Тьма - это Зло, а Свет - это добро. Тот же условно добрый Саваоф способствовал уничтожениям миллионов в Темные Века. Та же Богиня - имеет за спиной послужной список из человеческих жертвоприношений и храмовой проституции (к слову, последнему она, в некоторой степени, покровительствует и до сих пор, по старой памяти и с оговороками (ее "паства" в данном случае - "проститутки с золотым сердцем". Им, она как правило помогает избежать большинства опасностей профессии, а в конечном итоге, когда девушка, на ее взгляд набралась достаточно опыта, что бы стать "подарком для любого мужчины" - обустраивает ее личную жизнь, сводя ее с хорошим мужем. Большая часть "счастливых историй о проститутках" - ее рук дело).
Древние - ЧУЖДЫ людям. Настолько, что трудно даже понять, как именно они воспринимали обращенные к себе молитвы и как отвечали на них. Разница между ними - гораздо больше чем между человеком и Земным Богом. Жизни людей для них ничего не значат. Более того - Земные Боги для них так же не значат ничего. Так, помеха на пути меньше муравья, на которую просто нет необходимости обращать внимание. Возможно, присутствие на Земле Творца (возникшее, строго говоря, не так уж и давно) - продиктовано Его желанием проконтролировать возможное развитие событий и не допустить разрушения одной из жемчужин своего Творения Древними. При этом, Древние, вечно нуждаются в силе и энергии, и, как это ни печально, человеческие души, духи и Боги Земли - для них вполне достойная вкусняшка. Это, в свою очередь, влияет на отношение Древних к населению Земли. Съедобные, и при этом очень вкусные и сытные муравьи.

Заметьте, что индуистские божеста тут не упомянуты. Юмор в том, что несмотря на всю свою описываемую эпичность и довольно большое число последователей, их, так же как и японских, к примеру, попросту СЛИШКОМ много. В итоге - они существуют "впроголодь" и до Великих попросту не дотягивают.

Продолжение раздела "Тьмы"

Важное ограничение, действующее на Седьмого - его условная "подчиненность" Высшим, проистекающая из концептуальных парадигм большинства религий. Таким образом, обладая большим энергетическим потенциалом, реализовать его полностью - он просто не в состоянии. Если сверху спущена директива - он просто по определению обязан ее выполнить, и этот порядок сохранится вплоть до Апокалипсиса. Каковой, как я уже сказал ранее, сам Седьмой приближать не торопится. Кроме того - "спуск директивы" инициировать могут лишь смертные. Иными словами, Небеса не станут изгонять бесов из одержимого просто по факту проблемы. Точнее как - одержание без, пусть и формального согласия человека, вообще говоря - крайне затруднено. Придется воевать с ангелом-хранителем, что само по себе нелегко, а он может и подмогу позвать... Но если формальное согласие дано (строго говоря, таковым может быть даже ругательство вида "черт меня побери"), ангел теряет возможность как-то повлиять на происходящее. Хорошо еще, что подобное согласие действует "от рассвета до рассвета". С другой стороны, если темный дух захватил тело в означенный период - покидать его после заката он уже не обязан. Т.е. это как право на въезд. Воспользовался - молодец, живи себе дальше. В подобной ситуации - Небеса не могут вмешаться, пока не появится священник, готовый прочитать чин экзорцизма, каковому, темный дух, именно в силу условия "вторичности" будет ОБЯЗАН подчинится (тут, правда, есть нюансы - в частности "громкость" священника с точки зрения Небес, определяемая чистотой его веры и силой внутреннего огня). Отсюда же - неспособность Седьмого начать откровенную атаку на Небеса (впрочем, в большей степени, это продиктовано его нежеланием начать Конец Света). Стронуть камень должны опять же - смертные, становящиеся, таким образом, разменной монетой между Небесами и Тьмой.
Свернуть

Внешний вид Высших.

Яхве - высокая, человекообразная фигура, среднего телосложения (не тощий, но и не особо накачанный), одет как правило в какой-то балахон. Волосы и борода чрезвычайно густые. Лицо - неопределенное, плывет и меняется, но семитская принадлежность - безусловна. Голос или негромкий и вкрадчивый или же напротив, гремящий и оглушающий.

Саваоф - высокий, плечистый и крепкий, очень широкоплечий и мускулистый мужчина лет 40, в легком кольчужном доспехе, опоясанный прямым каролингским мечом в ножнах красного цвета. Лицо суровое, обветренное, с густой бородой, и длинными волосами, охваченными золотым обручем. Впрочем, этот образ появляется у него все реже. В новом времени, кольчугу сменил простой и удобный костюм, борода стала ухоженной и подстриженной а волосы уложены в стильную прическу. Во всяком случае, на последних встречах Шестерки - он появлялся именно в таком виде. С другой стороны - он вообще не часто, лично, присутствует на заседаниях Совета, чаще высылая вместо себя одного из своих клерков Небесной Канцелярии. В общем-то, причина у него есть. Но об этом ниже.

Христос - ипостась Саваофа, и, вообще говоря, его реальное ядро. Как уже сказано выше, сам Саваоф начался с того, что смертный Иешуа провел Купаж между отколотым его деяниями "куском" Яхве и, собственно, собой. Фактически, наличие в глубине сверхличности Саваофа - человеческой души, в сочетании с действиями неожиданного союзника из Шестерки - и предотвратило реинтеграцию Саваофа и Яхве и прекратило Темные Века. Выглядит... Ну, пожалуй, наиболее близок будет именно образ Христа из классической экранизации рок-оперы "Иисус Христос - суперзвезда". На Совет Высших в таком виде он является крайне редко, предпочитая образ Саваофа (хотя, с Богиней, чаще встречается именно в таком виде - это у него особый знак расположения и дружбы). Парадоксально, но Христос, хотя и является образом Саваофа, существенно отличается от него по своему характеру. Как минимум он добрее и спонтаннее. Плюс, наличие человеческого "ядра" - дает ему больше самостоятельности в действиях, хотя при этом, он оказывается несколько ограничен в силах, не имея возможности действовать со всей мощью Саваофа (а облекшись в образ Саваофа - может утратить интерес к конкретному вмешательству). Образ Христа - в первую очередь предназначен для смертных. Для наиболее светлых, добрых, открытых - в общем тех, к кому и при жизни Иешуа более всего благоволил. Тысячи историй, про то, как в хижину в флавеллах, где умирал в мучениях бедный но честный человек, зашел вдруг незнакомец с иконописным ликом, исцелил касанием умирающего и удалился ничего не попросив взамен - это про него. В принципе, последнее время, ипостась Иисуса - все больше времени проводит на земле, оставляя небесное правление ипостаси Саваофа.

У Иисуса - голос так же сильно похож на тот, что мы можем наблюдать в рок-опере, разве что, может еще немного мягче. У Саваофа - мощный, басовитый, уверенный, но в то же время, явно наполненный добротой. Этакий голос любящего отца - капитана дальнего плавания. Чувствующая нюансы тоньше всех Астарта - некоторое время назад, сделала ему подарок: искусно вырезанную трубку. На самом совещании - шутку не понял, зато Иисус, чуть позже, при личной встрече долго благодарил подругу за хорошо поднятое настроение.

Аллах - высокий, плечистый, атлетический (но не настолько раскачанный как Саваоф) мужчина, семитской внешности, с небольшой, окладистой бородой, в чалме, дорогом, но не вычурном, коротком халате, шароварах и красных коротких сапожках. На поясе кушак, за которым Аллах носит прямой (именно прямой) короткий клинок. Голос - приятный баритон, с большим количеством обертонов. Практически никогда не бывает разгневан. В состоянии "белого каления" - голос не меняет интонации, но появляются стальные нотки. Изъясняется всегда очень цветасто и изыскано. Постоянно цитирует сложносплетенные стихи и цитирует земных мудрецов и высказывания остальной Шестерки. Куртуазно обхаживает Богиню. Насколько результативно - неизвестно.

Абсолют - среднего роста, плотного телосложения. Как правило задрапирован в тунику. Лицо - добродушное, но абсолютно не запоминающееся. Богиня - вообще пришла к выводу, что от встречи к встрече - оно у него меняется. Голос - под стать лицу. Ничего не выражающий, бесцветный, с мягкими нотками. В принципе, добродушен, смешлив... Но в Шестерке - стоит несколько особняком.

Варда - человекообразный силуэт бурлящей энергии. Больше тут нечего добавить. Тоже касается и голоса. Она (он? оно?) звучит так, словно с вами говорят одновременно все живые существа Земли, включая траву и бактерий. При этом, смысл сказанного, вы, как ни странно - понимаете с первого раза.

Астарта - хрупкая, юная девушка, по нынешним меркам - лет 16-ти (с учетом нынешней акселерации. Лет 30 назад - ей бы дали лет 18), с очаровательным, молодым, безоблачным лицом, с остро очерченными скулами, тонкими чертами и огромными глазищами совершенно фантазийных цветов (меняет "под сезон и настроение" - бывают и лиловые и желтые и ультрамариновые и вообще радужными). Фигурка точенная, но при этом весьма "фигуристая", крайне женственная - то, что в английском называется "curvy women". Прическа, как правило, самая необычная и всегда пышная, до середины 20-го века - была жгучей брюнеткой, с несколько восточными чертами лица (слегка смахивала на принцессу Жасмин, в исполнении Диснея), с 60-х годов 20-го века поменяла имидж кардинально: стала ярчайшей блондинкой, а черты лица ушли скорее в сторону Одри Хепберн. Вокруг всегда царит легкий аромат экзотических цветов и фруктов (нет, юмористы, нотки дуриана там отсутствуют). Голос удивительно нежный, журчащий, обволакивающий собеседника, и без того очарованного красотой собеседницы. Смех (а смеется она много и часто) тихий и звонкий, "рассыпчатый".

Небесная Рать и Падшие

Разумеется, боги не могут вмешиваться в каждый вопрос лично. Не то, что бы это было не осуществимо - но как минимум не эффективно. Именно поэтому, у всех семерых (а на самом деле и у младших, которые тут просто не перечислены, в силу объемности списка) - есть помощники.

Ангелы - есть, практически у всех, кроме, собственно Богини, Седьмого и Варды. У Седьмого есть их аналог, о нем ниже. У Богини их роль выполняют ее последователи. Остальные - создали себе сверхъестественных помощников. Ангел в общем смысле - это ничтожная часть божественной сути. Как человеческая душа - кусочек имматериуму, отщипнутый Вардой, так и ангел - кусочек бога, из которого сам бог вылепил своего помощника. Как бог подвержен влиянию веры, так и ангел подвержен влиянию бога. Иными словами - создания повторяют своего создателя.

Как правило, ангелы, хотя и обладают самосознанием - лишены особого выбора. В этом (а так же в сути материи из которой они состоят) - их главное отличие от смертных. Ангел - зажат в тиски идеологии своего бога (самого ангела, впрочем, это не смущает - он просто не понимает своей ограниченности). Плюс - ангел не бессмертен в глобальном смысле.

Человек, точнее душа человека, состоит из мельчайшей крохи имматериума. Секрет в том, что имматериум - это, фактически, плоть самого Творца. Каждый человек, и это тайна, которая доступна лишь богам и единицам из человеческих мудрецов, потенциально МОГУЩЕСТВЕННЕЕ Земных Богов. Собственно, в идеале, развиваясь и самосовершенствуясь, душа человека, за некое, неопределенное время, может выпестовать искорку Создателя в себе, до уровня, при котором она сама станет Создателем. Собственно, на этом и основывается механизм выработки Ба-хионь. Увы, это не слишком выгодно Земным Богам, поэтому в большинстве случаев, посмертие не предусматривает особого личностного роста. В любом случае - потенциал есть.

Ангел - это плоть от плоти бога. Если бог теряет свою силу и умирает - ангелы исчезают следом. Если бог проходит Купаж - ангелы перерождаются, либо уничтожаются.

У каждого Бога, ангелы имеют свои особенности. Расскажу о них по принципу "от простого к сложному":

У Варды нет ангелов. Она реализует принцип "присутствия везде" и попросту в них не нуждается, так как сама по себе является всей Жизнью на планете. Как уже говорилось ранее, она скорее Древний Аспект, чем Земной Бог, так что для нее такое существование вполне нормально.

У Абсолюта - ангелов, как таковых, нет, но есть его "мысли". В целом, картина напоминает ту, что есть у Аллаха, но без "именных" Ангелов.

У Яхве - ангелов весьма небольшое количество, зато, фактически, каждый - способен переходить в режим "Длани Господней", реализуя в локальной точке присутствия - весь божественный потенциал своего шефа. При этом, они разбиты на жутко замороченную систему чинов, которую тут, в виду отсутствия принципиальной важности для МГ я приводить попросту не собираюсь. Надо будет - тору почитайте

У Аллаха - ангелы "бессчетны" и равны, но среди них есть наиболее прославленные. По сути, большая часть ангелов Аллах - попросту лишены самосознания и являются создаваемыми здесь и сейчас аффекторами, поглощаемыми обратно после выполнения поставленной миссии. И лишь немногие, по тем или иным причинам - удостаиваются чести стать "именными" и, соответственно обрести самосознание и права на жизнь.

Самая интересная ситуация у Саваофа. Его ангелы сведены в Небесное Воинство, со званиями, профессиональными обязанностями и прочей бюрократией. Вместе с тем - его ангелы, пожалуй, самые живые.

Низшая ступень - ангелы-хранители. Как раз с этого начинала в свое время Кадэнс. Ангел-хранитель, приставляется к человеческой душе в ходе таинства крещения. С этого момента - он будет пытаться наставлять человека на путь истинный (ведущий в Царство Саваофа) и отводить от него беды. Возможности хранителя достаточно сильно ограничены, хотя, вместе с тем, хранители, пожалуй, самые своевольные ангелы. Профессиональный риск - общаясь с человеком постоянно, постоянно подвергаясь контакту с "излучением" Искры Творца - светлый дух, волей - не волей обретает изрядную самостоятельность и зародыш настоящей, человеческой души (от которого его, после выполнения задачи "чистят"). Поэтому, иногда, хранитель может нарушить правила, что бы спасти человека. Обычно, после этого его отзывают и заменяют, пуская нарушителя на "очистку", впрочем, иногда и прокатывает. Самое большое нарушение правил это материализация и прямое вмешательство. Возникший из ниоткуда в пустынном переулке незнакомец, пришедший на помощь девушке, которую собрались изнасиловать пятеро подонков, раскидавший этих подонков как тряпичные куклы и испарившийся в неизвестном направлении до прибытия полиции - это скорее всего оно. Подошедший к родственникам больного в больнице незнакомый врач, посоветовавший кардинально поменять лечение, указавший на ощибку диагностики... Который в этой больнице, по описанию - никогда не работал, это тоже из той же оперы.

Плюс, хранитель ведет постоянную борьбу с ангелом-искусителем - одним из видов Падших, приставляемых к каждому крещенному Седьмым (что интересно, человек нерелигиозный - ни одной стороной не сопровождается. Джентльменское правило, закрепленное в последствии в Селестианских Соглашениях). В основном - борьба идет моральная, хотя иногда может дойти и до прямых столкновений (с другой стороны, в некоторых случаях, они могут действовать и совместно. Так, в примере с подворотней, "незнакомцев" запросто может оказаться ДВОЕ. Какой смысл допускать убийство "клиента", пока он не стал твоим?).

В любом случае, в течении жизни, хранитель "пропитывается" человеком, обретая характер и личность похожие на таковые у своего подзащитного. Иногда - это приводит к печальным последствиям. Как уже сказано, хранитель (собственно как и искуситель) не может напрямую влиять на выбор человека. Свобода воли - священна и неприкосновенна (и даже боги решаются покусится на нее в единичных случаях и, чаще всего, с неприятными для них же последствиями). Поэтому, как бы не шептал в уши хранитель - человек может совершить ужасные поступки, а иногда и просто пойти по кривой дорожке.

В этом случае у хранителя есть несколько путей: вообще, если удержать подопечного от темной дорожки уже не получается, ни кто на Небесах не осудит ангела, если он покинет вставшего на путь Тьмы. Для запущенных случаев есть "тяжелая артиллерия" из других отделов. Тем не менее - случаи отказа крайне редки, и как правило связаны с ситуацией, когда подопечный - полное чудовище. Например, уже после второго убийства от Чикатилло сбежал его ангел.

Так же - ангел может занять позицию пассивного наблюдателя, скорбно ожидая просвет, в который они могли бы вмешаться. Чаще всего - они так и поступают.

И есть третий путь - самый опасный, о котором особенно предупреждают новичков: прямая борьба. В этом случае - ангел бросается спасать человека с удесятеренной силой. Фактически, он "вселяется" в своего подопечного, связывает себя с ним намертво, хотя и не беря контроль над телом (это строжайше запрещено) но стараясь достучаться до него всеми силами... И оказываясь открыт для искушения. Пока ангел "стоит за плечом" он лишь наблюдает происходящее. Связь между ним и человеком - достаточно опосредованна. Когда ангел связывает себя с душей человека - отмахнуться становится куда сложнее. Его голос становиться напрямую голосом совести... Вот только люди уже давно научились заглушать совесть. А разорвать путы - ангел уже не может. А часто, и не хочет.

Бестелесный, светлый дух, только сотворенный, еще не имеющий никакого опыта - вдруг обретает все радости телесной жизни. Он не сам в них участвует, конечно, но он все это пропускает через себя.... И, поддается искушению. Так - начинается падение.

Сперва, будущий Падший - еще пытается вяло бормотать что-то о недопустимости такого поведения. Затем наслаждение от происходящего перевешивает и ангел замолкает, расслабившись и "получая удовольствие". В этот момент - он уже перестал быть ангелом, но еще не понял этого. Если в это время убить человека - дух бывшего ангела просто безболезненно растает в реальности. Ну а затем, настает момент, когда меняется его природа. Наслаждения, пороки, извращения - становятся для него основой существования, к которой он уже и сам начинает подталкивать своего человека (под бурные аплодисменты ангела-искусителя, наблюдающего за происходящим со стороны). Сперва неосознанно, а затем и добровольно - дух присягает Седьмому и становится Падшим. Он перерождается, в соответствии с природой того, что его совратило. Хранитель серийного убийцы - станет Демоном-потрошителем. Ангел, сопровождавший шлюху - станет суккубом. Хранитель мошенника и вора - станет демоном обмана. И каждый получит право и возможность, в будущем, при желании, дорасти до Падшего-искусителя. Темного аналога Хранителя. Высшим достижением которого, будет привести за собой, после смерти человека - еще одного новенького Падшего.

Как не трудно догадаться - ангелам для существования нужна божественная сила: Благодать (Падшим - Скверна). Благодать - особый вид божественных сил, выходящий за рамки триады "Мана-Прана-Бахионь". Это энергия, которой бог одаривает своих ангелов и истинно-верующих. Своего рода "мана" для жречества и ангелов.

У Саваофа, в силу большей организованности небесного войска, Благодать ангелам поставляется не централизовано а через "командную цепочку":

Престолы, серафимы и херувимы - это, фактически, клерки Небесной Канцелярии. Их мы тут разбирать не будем (разве что можно затронуть Серафимов, которые с людьми иногда все же контачат, чаще всего являясь координаторами и руководителями божественных проектов и надзирающими за тем, как они на Земле продвигаются).

Господства - высший ранг для ангелов-хранителей. Здесь разберу подробнее. Каждый ангел в чине Господства - является не только персональным ангелом-хранителем Помазаника божьего (в текущих политических условиях - любого правителя исповедующего христианство), но и руководят ангелами-хранителями в стране, над которой поставлен править их подопечный. Господства получают поток благодати (и указания, разумеется) от Херувимов (за одним Херувимом, обычно, закреплен десяток Господств. Все вместе - "Отдел Царств" в Небесной Канцелярии) и уже самостоятельно распределяют его между своими подчиненными. И именно к ним, всегда, может обратиться за советом любой хранитель рангом ниже.

Силы - ангелы-эффекторы. Работают под началом Серафимов, от них, собственно, благодать и получают.

Власти, хотя и числятся по второй Сфере, но находятся под началом у Архистратига (впрочем, с ним тоже все сложно). Это небесные аналоги "мракоборцев" из Гарри Поттера. Если простые "ратные ангелы" - это просто очень крутые бойцы, то Силы - это спецназ заточенный именно под истребление и изгнание демонов. Самые непримиримые, самые могущественные... И очень сильно специализированные. Свой поток Благодати - получают от Архистратига.

Архонты - совершенно отдельная история. Фактически, их... НЕТ. Поскольку, в реальности, власть Земных Богов - довольно таки ограничена и на силы Природы особо не распространяются. Тем не менее, отдел в Канцелярии - есть. Просто потому, что в это верят. Главная задача - работать посредниками между молящимися и Вардой.

Архангелы и ангелы - основная часть войска. Ангелы делятся по римской системе на декурии, центурии, манипулы и прочие когорты.

Собственно расклад десятичный:

Декурия - десять ангелов. Как правило 8 бойцов, 1 декурион и 1 вексилярий.

Десять декурий - центурия. Над ней стоит ангел-центурион со своим вексилярием-центурием.

Две центурии - манипула. Ей руководит уже Младший Архангел (фактически, только что продвинутый до архангела ангел-центурион).

Пять манипул - собственно легион. Им руководит уже заслуженный Архангел.

А вот дальше интереснее: сто легионов это Великий легион. Каждым из них руководит Высший Архангел.

И десять Великих Легионов - составляет Небесное Воинство, каковым руководит Архистратиг Михаил.

Он - получает Благодать напрямую от Бога. И он же распределяет это безумный, невероятный поток энергии - по всем своим легионам.

Можно предположить, что эта армия стоит без дела. Но - это не совсем так. Впрочем, об этом - чуть ниже.

Средний ангел в воинстве - это дух-воин, великолепно подготовленный к сражению. Дерутся ангелы в ближнем бою, что, в общем, вполне понятно - для большей части дистанционного оружия, они, банально неуязвимы. Маги - редко контактируют с ангелами. В принципе, достаточно искусный маг - может, пожалуй, победить ангела и развоплотить его. Слабый - может изгнать ангела енохианским ключом (к слову, вся система енохианского знания была подкинута Джону Ди - Седьмым, именно как способ дать людям оружие против Небес.), что, впрочем, не слишком эффективно, так как за изгнанным братом - могут явится его коллеги по манипуле. Ну, во всяком случае, время на смену дислокации - так выиграть можно, а енохианские ключи дают возможность, в том числе, скрыть себя от взора Небес.

В среднем, ангел - гораздо круче соответствующего ему по уровню демона. Связано это с лучшей воинской выучкой, количеством выделяемой богом своим воинам силы, да и банально тем, что ангел это изначально воин, демон же, как правило, тот еще сибарит или (в случае с демонами-потрошителями) кровожадный маньяк, не способный к слаженным действиям.

В отличии от обычных ангелов, центурион - это уже небесный танк. Для начала, у него на вооружении не только огненный меч (и я уверяю вас, джедаи со своими лайтсейбрами - просто щенки даже в сравнении с обычными ангелами. Достаточно сказать, что урон от этого меча - уничтожение. В смысле - он не наносит урона как такового. Он просто вырезает объект или субъект из реальности (при условии, что данный объект не обладает достаточным могуществом, что бы хоть как-то сопротивляться этому.), но и Молниеносный Лук. Это уже оружие дальнего боя. Сам центурион, обладая гораздо большим потенциалом, чем обычные ангелы - еще и живуч без меры. И да - вот он уже вполне в состоянии проигнорироват обычный енохианский ключ изгнания. На него тоже можно найти управу, но это уже должен быть весьма искушенный маг.

Вексилярий - не воитель, как таковой (хотя, чаще всего - это заслуженный ветеран, перед посвящением в центурионы). Это знаменосец, вдохновляющий бойцов вокруг себя - на битву и самопожертвование.

Архангел, даже младший - это уже другая ступень. Вообще, выше "младшего", в бою, как правило, личного участия не принимают, до появления у противника сколько-то заметного перевеса. В первую очередь потому, что архангел - это небесный Джагернаут.

Закованный в панцирную Броню Веры, вооруженный Гневом Господним (по сути - это тот же огненный меч, только не ограниченный дистанцией. В смысле - в руках у Архангела - пылающий поток энергии лупящий "до горизонта", каковым он и размахивает, кося ряды вражеского войска(для понимания - не обязательно. Может и укоротить его до размеров хорошего "полуторника") и способный мгновенно перемещаться по полю боя, быть сразу в нескольких местах - Архангел даже один способен уничтожать армии. Но и сил на поддержание своих возможностей он требует... Мама не горюй.

Магам лучше даже с младшими не связываться. Одолеть младшего Архангела сможет... А бог его знает... Тот же Николас просто даже и пытаться не будет, сразу приняв коленнопреклоненную позу, и вознося молитву о покровительстве Богини, что бы дальше разбираться с претензиями "в судебном порядке", просто потому что не самоубийца.

Высший Архангел - это апгрейд обычного, по экспоненте. Описать это - крайне сложно. Достаточно сказать, что даже Седьмому будет стоить некоторого усилия победа над Высшим.

Архистратиг.... Михаил - это, наверное, главный защитник человечества, после Христа. Как я уже говорил, ипостась Саваофа - достаточно отстранена (и у него на то есть причины) и мало внимания уделяет делам земным, свалив все хлопоты на Канцелярию, которую для того и завел.

Христос - практически отделился от ипостаси Саваофа. Собственно, в настоящий момент происходит, фактически, Декупаж, разделение Саваофа на, собственно, православного Саваофа, с его суровостью, воинской доблестью и "страхом божьим" и "западного" Христа - человеколюбивого, воплощающего гуманизм... Пожалуй, даже слегка чрезмерно.

Так вот, независимо от происходящего с высшим Божеством - Михаил искренне любит людей. Нередко - именно он откликается на мольбы людей и именно он позволяет себе нарушать все правила, совершая Божественные Чудеса. Будучи Десницей Господней, и Его заместителем - он может себе это позволить. В общем, у этого парня - огромное и золотое сердце.

И практически божественное могущество. Опять же для примера - Седьмой станет сражаться с Михаилом только в случае КРАЙНЕЙ необходимости, предпочитая бегство. Да, сил у Седьмого больше, но в воинском искусстве, упорстве и смелости - ему до него как до луны пешком. А всю свою, почти божественную силу, Михаил, скорее всего, бросит на создание глухой защиты от энергетических атак Седьмого. И пробить эту броню - просто не выйдет ("щит" в божественных делах - сильнее чем "меч", если только мы не говорим о прямых атаках. Грубо говоря, удар Клинком Гнева Господнего - куда страшнее, чем любая "магическая" атака. Защититься от него можно лишь парируя Клинком Тьмы или чем-то подобным. А вот от удара заклятием - Доспехи Веры - более-менее защищают).

В общем - хороший парень во всех отношениях. Правда иногда это может стать и проблемой, ибо умудряясь нарушать правила своего господина, для спасения людей - является подчас жутким занудой и догматиком. Вот такая загогулина.

Вы таки удивитесь, но начну я, все же, не с магии. Для начала - я немножко добью предыдущий инфодамп:
В прошлый раз - я забыл двух Падших (не исключаю, что и больше, но пока вот так). Это Рыцари Ада и Варлоки (именно так, без перевода).

Демон ада - это бывший Хранитель военного преступника (или высокопоставленного руководителя)... Который "исполнял приказ". Поясню - иногда, совершая преступления, человек не получает от этого ровным счетом никакого удовольствия. Оберст-лейтенант вермахта, дворянин, получивший приказ перебить население белорусской деревушки, может и не получит от этого никакого кайфа, и более того - ему будут сниться потом кошмары, может быть... Но - как истиный служака - он выполнит приказ....

И тут - проходит тонкая грань!

Если ангел видит в своем подопечном добро - он может вцепиться в него всеми руками и ногами, и попробовать вытащить из этого безумия. Заставить отказаться исполнять преступный приказ... Вот только это - не всегда возможно. Дальше может быть два варианта - если он просто и бездумно расстрелял население деревни - он встал на дорогу в Ад, а его ангел - рискует постепенно (от обилия пропускаемой через себя крови) стать Потрошителем.

Но - есть и другой вариант. Если при этом, рассматриваемый оберст - проявляет благородство, если он ведет себя не только как полное бездушное чудовище (или бездушная же машина), но иногда и вспоминает о том, что он - человек... Ну - тогда ангел может стать самой редкой из адских зверушек. Достаточно оберсту скомандовать "женщин и детей - отпустить!", достаточно ему приказать отдать воинские почести погибшим бойцам яростно сопротивлявшегося партизанского отряда... В общем - вы поняли. Если наш будущий Потрошитель, проявляет еще и благородство, принципы и кодекс чести - его Хранитель становится вовсе не Потрошителем.

На этапе сортировки - это еще не видно (хотя - кому как. Демоны постарше и опытные искусители - сразу замечают багрово-красную кромку свечения, вокруг силуэта Падшего). Поэтому, принятого за Потрошителя Падшего - направляют в Черток Страданий. И вот там-то он и проявляется.

Прежде всего - он не теряет ни капли личности. Во вторых, все местное население, без особых усилий со стороны будущего Рыцаря - строится по струнке и отдает ему честь. В третьих, из любой схватки, кроме схватки с себе подобными (что бывает крайне редко, поскольку Рыцари чувствуют друг друга и заведомо относятся к себе подобным с огромным уважением и по братски (что тоже для ада не слишком характерно) - выходит победителем и довольно легко.

В общем - получается этакий "байронический герой". Падший, жестокий, темный... Но при этом благородный, волевой, умный и с принципами.
Свернуть

Вот из них-то и набирается личная гвардия (и стража) Седьмого. И да - они, это одни из немногих адских жителей, с которыми Седьмой может нормально общаться. По этой же причине, Рыцари посвящены в большую часть его планов и интриг, и являются ключевыми исполнителями или координаторами оных.

По боевой мощи, Рыцари, пользующиеся самой прямой подпиткой от Седьмого, да еще и, в массе своей, ангелы бывших военных - вполне себе приближаются к Архангелам. Не старшим, но "регулярным". Еще один парадокс в том, что в Рыцари - может быть посвящена и душа смертного, из тех, кто отбывает свое посмертие в Аду. Разумеется, смертный должен соответствовать высоким стандартам. И да, иногда получается так, что встречаются и Падший и душа, которую он опекал. При этом, как уже упоминалось, в Ордене царит братство, так что никакой дискриминации душам смертных нет. Да и неоткуда им взяться. После накачки - они ничем, кроме своего бессмертия, от собратьев-ангелов не отличаются. Для администраторов и их ангелов - отбор идет похожим образом: допустим, чиновник руководящий продотрядом времен голодомора, который сжалился над семьей с несколькими детьми и приказал закрыть глаза на пару мешков зерна у них в подполе.

И да - понятно, что за один раз перерождение не происходит. Я привел лишь единичные случаи, а человек - должен в таком режиме, по сути, жить.

Ну и главное - душа может стать Рыцарем, лишь через десять субъективных лет в Чертогах Страданий, если умудриться не сломаться. Удивительно, но человеческие души, особенно обладающие внутренним стержнем - ужасно крепкие штуки. Так что - приток есть.

Теперь - переходим к Варлокам.

Это - темные маги, малефики, ставшие за свою жизнь - достаточно сильными ребятами, что бы и после смерти представлять для Ада интерес. В посмертии - они получают статус "полудемонов". Уникальное состояние, между прочим. И - хороший стимул, что бы как следует упражняться в темной магии.

Впрочем, не все так безоблачно. Поскольку всеобщая парадигма считает Ад - адом, поскольку вся организация построена на добыче ба-хионь, поскольку темных магов хоть как-то, но надо контролировать - каждый из них, став Варлоком - получает попутно какое-то свое личное Наказание. Это может быть, к примеру, внутренний огонь, сжигающий нутро мага заживо (и который может быть использован как оружие - достаточно Варлоку рассечь свое чрево, и протуберанец пламени сожжет его врагов, после чего втянется внутрь, зарастив за собою рану), ужасающие мутации, уродующие новую плоть мага и отравляющие ему все посмертное существование, это могут быть голоса его жертв, звучащие буквально всегда и со всех сторон... На самом деле, выдумывание Наказания - одно из любимых развлечений Седьмого. А фантазия у него богатая.

Варлоки - отвечают за становление и развитие новых малефиков, некромантов и им подобных (с некромантами, правда, сложно. Если некромант ЧИСТЫЙ некромант, без элементов демонологии или малефики и не тревожащий покой мертвых душ (тут нужно еще одно пояснение: Небесам и Тьме - по барабану, вообще говоря, что ты будешь делать с мертвым телом (ну, за вычетом вреда от Темной Праны). Грех - это удерживать душу человека, после его смерти, или же заклятиями вырывать ее из посмертия (из Рая - это практически нереально, из Ада - можно вполне. Легче всего - с Суда или из "мертвятника" - карманного плана, на котором души суд ожидают. Очередь двигается быстро, но три дня, как правило, стабильно есть) - к нему нет претензий и к ведомству Седьмого он никак не относится. Если же "нарушает" - к нему начинают приглядываться. И, в случае его перспективности, направляют для совращения одного из Варлоков.).

Так. С этим, вроде бы, все. Спрашивайте и уточняйте, если я что-то упустил, на ваш взгляд, ну а пока - мы переходим собственно к магии.

Магия - школы.

Прежде всего, следует понимать, что понятие "школы" несколько притянуто за уши. Правильнее, наверное, было бы говорить о "сферах".

Ресторация или Санитатис - сфера магии, посвященная восстановлению, лечению, исцелению... В общем - светлая до предела и еще немного больше. Курируется, разумеется, лично Богиней и очень многие заклинания проходят по "канальному" принципу. Ну, об этом - ниже.

Малефика - а вот это полная противоположность Санитатис. Всевозможные гадства и вред - и разумеется, по части Седьмого.

Сильварум - сфера друидической направленности. Вопреки названию - имеет заклинания и для полей, и для гор и даже для города что-то да найдется.

Некромантия - в общем случае это манипуляции связанные с Темной Праной. А уж для чего ты их применишь... В любом случае, твоему здоровью это на пользу особо не пойдет.

Аркания - а вот это уже серо-буро-малиновая магия Герхарда. В грехи или в благо ее писать - определяется исключительно целями, и, надо сказать, пятью из шести Великих - однозначно относится к злодеяниям (авраамисты вообще магию переваривают плохо, Варда не любит все формы насилия над природой и естественным ходом вещей, а Абсолют до сих пор сильно не любит даосов с их магическими практиками, которые - тадам! Тоже относятся к Альтерацио. Сюда попадают как левитация с телекинезом, так, например и телепортация. А заодно и превращение в лягушку. И силовое поле, защищающее мага, и... В общем самая обширная сфера.

Демонология - магия призывания и управления демонами. Следует отличать от спиритуализма. Демонология - это именно и только демоны. И, разумеется, прямая дорожка к Седьмому в гости... А скорее на ПМЖ. Демонологов, малефиков а так же, иногда и некромантов - называют колдунами, в том числе и коллеги. Большинство - этим прозвищем гордится, оно для них как "анхуман" для сатаниста.

Экзорцизм - как ни странно, не одна литания, а целая школа. Секрет в том, что сюда входит не только изгнание, но и связывание (в чем разница с демонологией? Ну, как минимум - не экзорцист бяку призвал, и не для личной выгоды он это делает. А кроме того - энергию использует хоть и свою, но "сертифицированную" Небесами, что дает кучу важных преимуществ (об этом тоже ниже) демонов, защита от них и тому подобные вещи - прямо противоположные по сути демонологии.

Спиритология - призывание, связывание, порабощение (а вот с этим - осторожнее) и тому подобные операции с духами. Просто с духами - духами места, ларами, младшими богами (связать, конечно, не выйдет... Скорее всего... Не пробуйте, в общем - можно доиграться), но пригласить для беседы, очень даже может быть и дружеской (в интересах Младших сохранить как можно больше сторонников) и за чашкой кофе - вполне реально. Тот же Николас, при жизни, регулярно квасил с Бахусом.... Не чаще раза в три года и с запрограммированным заклинанием "рассеивания" через две недели. Бахус не обижался. Понимал, что тормоза нужны) и тому подобными обитателями "астрала".

Обфускацио или Ментис - "магия душ". Манипуляция сознанием, чувствами, памятью, восприятием. Вообще, в массе своей - прямая дорога во Тьму. Но из правила есть исключения. Например - применение этой магии по просьбе разумного существа, дрессировка неразумного, или, к примеру, наведение ВРЕМЕННЫХ иллюзий. В общем - "по ситуации".

Арсабеллум - файербол заказывали? А уже оплачено - получите. Вся боевая магия. От быстрых боевых чар, состоящих буквально из пары слогов и жеста и до ритуала готовящегося месяц, но обрушивающего на вражескую осажденную крепость аналог тактического ядерного заряда (есть и настоящий ядерный заряд, кстати. Атомный точнее. Причем заклинание древнейшее - еще греческое: "Олокафтоматос". При произнесении, над головой мага, на высоте примерно пять метров - начинает формироваться шар из ОЧЕНЬ обогащенного плутония (99,9999%). СЦР, при этом - блокируется силой заклинания. После того, как масса заряда станет закритичной (тут все упирается в ресурсы мага - он все это время читает текст заклинания и сжигает запасы маны с запредельной скоростью) маг может произнести финальную формулу. С последним звуком - мага зашвыривает случайным телепортом километров за 50, в условно-безопасное место (т.е. не в жерло вулкана, не на дно морское, не на высоту птичьего полета.. Ну, в общем понятно). Ну а сам шарик - дополнительно сжимается, одновременно со снятием ограничения на СЦР. Короче, килотонн 40 - 70 в среднем можно получить). А вот навести на крепость чуму - это уже по части малефики.

Умбра - школа изучающая параллельные планы. Не миры - с мирами отдельная песня и, грубо говоря, их нет (точнее они есть, но с этим все совсем сложно и люди, да и даже Высшие Боги в эту кашу не лезут. В нее и Древние-то не суются... Уровень Творца с Разрушителем, и то нет уверенности, что у них есть полное понимание... Что, впрочем, не мешает им периодически создавать казусы связанные с этими самыми параллельными мирами, от которых вся Шестерка, включая Седьмого изрядно просирается шлакоблоками).

Именно планы, хотя некоторые - вполне могут потянуть на полноценный мир. Например - Аркадия. В общем и целом, сфера умбры - позволяет магу САМОМУ залезть в мир духов и Богов. Сходить на ту же чашку кофе к Астарте, например (при условии, что вы ее любимчик - иначе может не оценить наглость. "Не прибьет, но покалечит", как говорится. Она добрая, очень добрая. И очень терпеливая... Но БОГИНЯ. Хотя, по этой же причине, подобное приключение может НАОБОРОТ - сделать вас ее любимчиком. ). Или спуститься в Ад, выдержать схватку с охраной, с боями пробиться в Чертоги Страданий, и забрать оттуда (с одного из кругов - круги Ада - это, на самом деле лишь уровни, собственно, Чертогов, которые ну ОЧЕНЬ большие) душу нужного человека, к примеру. Ну и тоже вариант - отправиться на охоту в циклопические леса Аркадии (главное не нарваться на Ши. Хотя попасть а Аркадию и не нарваться на Ши или хотя бы их Стражу Завесы - это очень круто!).

Шаманизм - дикая помесь между умброй, спиритуализмом, санитас, иногда еще и сильварум плюс малефика, но без обращения к Седьмому (представьте себе). По факту - почти целиком проходит по ведомству Варды. Да, включая аналог "малефики". Да, вот так. На самом деле - соверешенно особая школа, клинически недоступная кому попало, поэтому сколько-то серьезного интереса у специалистов теормага не вызывает. Слишком уж частный случай, да еще и на стыке магии и религии.

Вроде, основные школы я перечислил все. Теперь - о методах.

Типы магии

Что такое магия? Это воплощение в реальности воли мага внефизическими средствами (ну, если совсем просто объяснять).

Как это получается? Ну, в общем и целом, маг, как правило, "дергает за ниточку" используя энтропийность Вселенной и неустойчивость любого энергетического состояния кроме, собственно, полного ноля (который тоже неустойчив, между прочим). Вопрос лишь в силе, с которой надо дергать и в возможность использовать "рычаги".

Вот от этого магия и пляшет:

1) Прямое волшебство - это, как правило, школа Арсабеллум. Маг использует только или почти только свою внутреннюю энергию. Эффекты получаются очень быстрыми, но не слишком мощными. Жрут ману ведрами. Но - действительно быстро и не надо тратить время на подготовку магических компонентов и тому подобной дряни.

2) Волшба (чары... В русском НЕТ адекватного перевода слова spell, потому что "заклинание" - означает, вообще говоря, нечто совсем другое и я до него еще дойду) - слабое воздействие. Эффект, как правило, не очень велик. Суть в том, что произнося некие формальные слова, и вкладывая в них ману (а попутно, возможно, делая некие жесты, принимая некую позу - важно, что это все не требует какой-то предварительной подготовки, кроме разучивания слов и "тайного шевеления пупка") - маг дергает за одну из ниточек реальности. Дергает не очень сильно, но в силу неустойчивости энергетических уровне реальности и нестабильности ее собственной структуры - случается чудо, нарушающее, на первый взгляд, наши о реальности представления. Большая часть школ использует именно этот метод, ну, кроме самых сильных спелов.

3) Ритуал - а вот это уже "рычаг". Вспомните законы физики: используя рычаг, мы размениваем работу на путь. Т.е. прикладывая меньше усилий, но проделывая больший путь - мы получаем тот же результат. Вот - ровно то же самое. Можно за минуту слить весь свой запас маны, но вытянуть особо прочный "канат" из реальности, получив особо выдающийся результат. А можем неторопясь, соблюдая определенные правила, подготовить все необходимое, провести часовой ритуал, потратить на это сущие крохи маны... И получить результат в разы круче.

4) Канал - микроритуал, или даже волшба, которая создает канал между некими высшими силами (к которым обращается маг) и магом. Сам волшебник - становится проводником энергии высших сил. Мана почти не тратиться, но надо обладать поддержкой этих самых высших сил. Могут и послать. А могут и наказать за беспокойство. Ну и в целом - это скорее жреческое чудотворство. Хотя, многие заклинания проходящие по школе Экзорцизма - работают именно так.

5) Заклинание - собственно, призывание и работа с духами. Как с добрыми или нейтральными, так и с демонами. Принцип-то один. Ты их ЗАКЛИНАЕШЬ. Поэтому и слово не адекватно переводить "спелл" именно как "заклинание".

Чует мое сердце, что что-то я забыл. Поэтому пока останавливаюсь на этом. Вспомню - продолжу уже в пятом инфодампе.

Опять в режиме потока сознания. Поехали:

1) Ангельская лечилка работает не за счет магии, как целительные заклинания людей, а за счет взаимодействия с тонким телом человека. Физика, для ангелов - вторична и крайне легко поддается корректировке... С оговорками. Тонкое тело принимает на себя отпечаток повреждения - только спустя некоторое время, после того, как был нанесен урон. Пара часов уходит на это. Если ангел успел за это время - он просто отдает команду материи тела человека перестроится по образу и подобию тонкого тела. Если два часа прошло - рана отпечатывается на тонком теле. Хранитель - вообще не способен исцелять (точнее - не сам, но может обоснованно запросить поддержку сверху, которая канализируется через него). Ангел младших чинов - именно так, как я и описал, привязывает воздействия к тонкому телу
Ангел старших - достаточно крут, что бы воздействовать уже на тонкое тело непосредственно. (отсюда же и классическое "душу вытряхнуть" - когда достаточно крутой ангел - буквально извлекает тонкое тело человека из бренной оболочки, что сопровождается ужасно неприятными ощущениями для "извлекаемого"). Ну, для архангела - уже и конкретно лечить сразу все тела, меняя, фактически, реальность в небольшом объеме, совершенно не проблема.

2) Меч у Кадэнс это одно из последствий ее левел-апа до уникального Нефелима с душей. Тут будет спойлер, так что - ставлю кат.

Свернуть

Собственно - Кадэнс получила возможность призывать "табельный" Огненный Меч. Т.е. прокачалась до уровня ангела Воинства. По большому счету - ее верхняя планочка гораздо выше. Именно в силу уникальности. Но и платить за это - ей придется...В частности, она ГОРАЗДО уязвимее обычных ангелов. Но, вместе с тем - бессмертна, как и положено человеку. А еще - способна куда более эффективно распоряжаться энергией, получаемой по каналу от хозяина Пера.

3) Ба-хионь - это, суть, энергия Имматериума, в малой степени перегонки. Позволяет Богам - ТВОРИТЬ. Т.е. легко превоплощается в материю и реальность. Последнее - особый пласт. Дело в том, что Боги взаимодействуют с реальностью на двух уровнях: они меняют материальный мир и изменяют вероятности, вплоть до локального изменения реальностей. Границы их воздействия очерчены как Консенсусом, так и Высшим Консенсусом. Второе - это внутреннее соглашение между богами, относительно текущей структуры реальности.

Об этом, впрочем, чуточку ниже.

Благодать - имеет гораздо меньше возможностей. В частности, творить Благодатью - не выйдет. В целом, ба-хионь и благодать соотносятся примерно как нефть-сырец и высокооктановый бензин. При этом, что забавно, ангелы, не имея возможности употреблять ба-хионь - являются каналами, для его проекции.

4) Консенсусов, вообще говоря, несколько. Примерно как политики безопасности в эктив дайректори (админы меня поймут). Есть высокоуровневые, есть пониже и так до самой последней оушки. Грубо говоря, если в стране Умпа-Лумпия, люди верят в то, что можно слегка зависать подпрыгивая, то, в отсутствии внешних наблюдателей (или с минимальным их присутствием) - они, пожалуй, и правда будут зависать. А если в деревне Хре-инь в этой самой стране, люди знают твердо, что зависание - фигня, люди вообще говоря, летать умеют - значит они, смогут и летать. И более того - гость из столицы Умпа-Лумпии, который попытается подпрыгнуть с зависанием - очень даже может полететь.

А вот обычный турист - не полетит. Да и местные ДАЖЕ НЕ БУДУТ ПЫТАТЬСЯ. Погода нелетная, желания нет. Лениво. В общем, Консенсус не нарушается не потому, что повода не дают. Впрочем, даже если по какой-то причине, местные и полетят - будет это как у того крокодила. Нызэнко. Да и турист, скорее всего, даже не заметит. Или примет за "Это птица? Это самолет?". Проще говоря - система будет ИЗБЕГАТЬ нарушения Консенсуса. С минимальным изменением реальности. Считайте - "бритва Оккама" в приложении к Консенсусу: "Консенсус будет стремится сохраниться в том пределе и теми средствами, которые минимально необходимы для этого". Маг - это человек, который самой своей верой в себя уже ВЫШЕЛ ИЗ ПОД КОНСЕНСУСА. Именно поэтому, бой на Подушкинском - был воспринят как автоавария так легко: людям было проще поверить в аварию, и все повреждения "сгладились" под аварию. Впрочем, если человек втянут в "орбиту" мага - видеть он будет правду. Это уже их, магический Консенсус.

5) "Контрольный пакет" 50+1%. Количество верующих - только определяют силу бога. А вот процентаж... Причем, изменение ПАРАДИГМЫ бога - будет происходить и при меньшем числе. Т.е. берем нейтрального бога, после чего 30% верующих - начинают считать его добрым. Если это, принципиально, НЕ ПРОТИВОРЕЧИТ духу соответствующей веры - бог таки склониться к добру. А вот если противоречит - нужно 51%.

Купаж начинается тогда, когда простое большинство верующих - начинает ассоциировать одного бога с другим. Типа "Юпитер - это Зевс". Декупаж - работает примерно так же, хотя и существенно меньшим количеством верующих. Что бы оторвать кусок от бога - нужно, что бы некоторое количество верующих, веря ИМЕННО В ЭТОГО БОГА (это важно), почему-то, ударились в ересь и заявили, что его характер ДРУГОЙ. Его вера - ДРУГАЯ, Его правила ДРУГИЕ. Короче - новая парадигма. Если вера этой группы - достаточно сильна, достаточно обоснована, и есть приток верующих - начнется декупаж. Плавность - зависит от резкости появления и обособления этой группы.

6) Душа - это сконвертированный Имматериум. Духи - чуть отличаются, но по большому счету отличие это, больше теоретическое. Эта субстанция называется спиритум.

Видимость эфирного тела - "стоит" минимального количества энергии (впрочем, не все виды духов это умеют, и, кстати, это одно из ключевых отличий человеческой души: в норме, она этого не может. В смысле - ее форма спиритума делать это не в состоянии, во всяком случае, "без пинка"). Реализуется это путем генерации поля фотонного отражения, эмулирующего оптические свойства физического тела. Эмуляция, КАК ПРАВИЛО, не полная, в результате духи имеют некоторую прозрачность. Дух при этом - полностью сохраняет свою бесплотность.

Форма - определяется, опять же Консенсусом и, некоторым образом, сутью духа, приобретая индивидуальные черты в ходе существования. Чаще всего, природные духи - будут иметь определенные черты, относящиеся к представляемому ими аспекту природы. Духи-паразиты или симбионты (типа ангелов-хранителей, к примеру) - приобретают черты того, к кому приставлены. Духи-функционеры - соответственно функцию. В частности, та же Кадэнс - имеет черты лица и телосложение (в базе) Екатерины (которая, как уже упоминалось, девушка была очень красивая), помноженные на ее бытность суккубом (что привело к изменению черт лица в сторону существенно большей сексапильности, а тела - сексапильности и развратности), и на обратную трансформацию, что сгладило полученное ею как суккубом и привело к текущему виду. При этом, менять свой вид в широких пределах - у большинства духов, возможности, нету. Детали - да. Размеры - да. Кратковременно изменить вид - разумеется. А вот долговременно, изменить саму свою суть - увы. Впрочем - это возможно, но требует КАРДИНАЛЬНОЙ перестройки самого тела и сути духа. В общем, Кадэнс МОГЛА сделать из себя Хельгу. Но как Кадэнс она существовать бы перестала. Стала бы, фактически, тенью Хельги. Так что, ее готовность пожертвовать собой была настоящей. Искренним самопожертвованием. Собственно и открывшим ей дорогу к получению души.

Это - к вопросу о визуализации. А есть и именно материализация.

Псевдотела - состоят из так называемой эктоплазмы. Это не просто "зачерпнутые атомы". Это канализированная из мира духов - псевдоматерия. С точки зрения физики - она парадоксальна уже тем, что привычных нам атомов в ней... нет. Скорее это экзотическое состояние материи. А вот уже в пределах сформированного псевдотела - формируются участки обычной материи, из которой в свою очередь, формируются необходимые для тех или иных целей органы. Скажем, у Кадэнс, в ее материализованном виде - есть связки, трахея, пищевод, легкие. Желудка нет - пища просто дематериализуется, становясь все той же эктоплазмой. К слову - плотное питание облегчает долговременное нахождение в "плотной" форме. Сама тушка - это эктоплазма, в сформированном эпидермесе. Баланс плотности с массой (А Кадэнс, в принципе, весит, примерно в два раза легче, чем обычная девушка той же комплекции) - поддерживается комбинацией давления эктоплазмы в оболочке и, собственно, количеством и плотностью эктоплазмы. Что интересно, резко увеличить свою массу, во избежание ситуации "я сильный-сильный, просто легкий" - она может почти мгновенно. Сила, к слову, обеспечивается, векторным движением всей эктоплазмы в конечности вслед за движением конечностей эфирного тела. Ну а развиваемое усилие - определяется, собственно, внутренней энергетикой духа. Собственно, создать тело - не так сложно. Куда сложнее - взаимодействовать им с реальностью. Как-то так.

На данный момент - все!

Ожидаю тапков, вопросов и тому подобной интеллектуальной работы

Не совсем. В буддизме, да и в целом, в восточной философии - изящно обошли один из самых мозголомных моментов любой имморталистской религии: высшая точка хотя и существует, но апроксимически приближается к несуществованию. Выход из Сансары - Нирвана, есть состояние лишенное страстей, чувств, существования как такового - лишь вечное блаженство. Заметьте, кстати - не "оргазм", а "блаженство". Совершенно не случайное уточнение.

Фактически, пройдя через несколько перерождений и покинув колесо Сансары - вы оседаете в Абсолюте, который питается вашей Ба-хионь, а взамен транслирует вам Идеальный Покой.

Это - не Путь Творца.

Стать выше богов - это стать Творцом Вселенных. Демиургом. А для этого - необходимо развиваться.

Абсолют, в этом смысле - самый "заторможенный" вариант.

Абсолюту, очевидно. Будда в данном случае, рассматривается как бодхисатва но не божество, как таковое. Т.е. он скорее пророк, нежели бог. Ну и в любом случае - лишь один из аватар Абсолюта.

Японские - проходят по аналогичной индийским категории. Вообще, синтоистские боги - могут быть очень сильны... Но только в своем географическом домене. Кстати, это еще одна причина, почему японцы трясутся над каждым клочком земли, даже испытывая заметную естественную убыль населения. Причин две.

Во первых - упахар достаточно сильно рассеивается на всевозможных ками. Во вторых - наиболее сильные боги и богини, действительно получают поддержку от всей нации... Но в силу внутреннего национализма - точками приложения силы, для них являются строго японцы.

Кстати, именно поэтому, среди клиентов Богини - японцев почти не бывает. При том, что вообще говоря, выдающихся деятелей среди самураев немало. Просто в силу внутреннего национализма и изоляционизма они своим богам принадлежат до последней капли ба-хиони.

Дык! Я много чем пользовался. Задача была написать непротиворечивый, самонастраивающийся сеттинг.

Собственно, это и сделал.

Сеттинг предельно непротиворечив и реалистичен. Любое реальное явление из нашей жищни в него вписывается легко. Любое - можно конвертировать под его условия.

Я бы, кстати, в свете истории со статьей о моем произведении - хотел бы вернутся к обсуждению мира "Архивов".

(а то еще "мою" параноики из админов воспримут некорректно).

Отредактировано elyssov (2016-11-29 09:56:28)